Autor: Eynar Rosso Durán

Estudió Filosofía en la Universidad Mayor de San Andrés y Bellas Artes en la Academia Nacional "Hernando Siles". Es coordinador del Colegio Abierto de Filosofía y ha impulsado la divulgación filosófica y artística en Bolivia en diversos espacios académicos. Fundador del programa Mal Citados, es docente de Crítica del Arte, Historia del Arte, Filosofía del Arte y Metodología de la Investigación en diversas instituciones. En El Espejismo del Salmón, explora la relación entre arte, política y pensamiento crítico con una mirada irónica y analítica.
  • SANKOFA – Volver para aprender

    La Asamblea General de las Naciones Unidas declaró recientemente la trata trasatlántica de africanos esclavizados como el “crimen más grave contra la humanidad”, reabriendo el debate sobre la memoria histórica, la reparación y el reconocimiento de los aportes africanos a las sociedades contemporáneas.
    En este contexto, la exposición Sankofa de Sharon Pérez propone una reflexión sobre la identidad afrodescendiente, la memoria cultural y la justicia histórica desde el lenguaje del arte. Inspirada en el sistema simbólico Adinkra y en la filosofía Sankofa —que invita a mirar el pasado para recuperar aquello que fue perdido—, la muestra transforma el espacio expositivo en una experiencia inmersiva donde convergen símbolos, texturas, sonido y espiritualidad.
    La propuesta recupera elementos de las tradiciones africanas y afrobolivianas para dialogar con problemáticas actuales vinculadas a la identidad, la herencia cultural y la resistencia. Las obras presentadas no solo funcionan como objetos estéticos, sino también como espacios de memoria y reparación.

  • LARGA NOCHE DE MUSEOS CERRADOS

    LARGA NOCHE DE MUSEOS CERRADOS
    La suspensión de la Larga Noche de Museos no solo representa la cancelación de un evento cultural. También evidencia una crisis más profunda: la desconexión entre las organizaciones sociales y la sensibilidad artística.
    Mientras artistas, músicos, gestores culturales y emprendedores ven afectado su trabajo por los bloqueos y la inestabilidad política, sindicatos y federaciones parecen haber abandonado históricamente cualquier vínculo con la promoción del arte, la cultura y la formación sensible.
    El texto reflexiona sobre el deterioro de los espacios culturales dentro de las organizaciones sociales bolivianas y contrasta esta realidad con el pasado, cuando existían teatros mineros, radios culturales y movimientos sindicales vinculados a artistas e intelectuales.
    La pregunta central es incómoda pero necesaria: ¿qué ocurre con una sociedad que deja de cultivar la empatía, la imaginación y la sensibilidad artística?

  • LA ESTRELLA FUGAZ

    Cuando se reciben los catálogos de las exposiciones, habitualmente estos incluyen las fotografías de las obras, los datos técnicos, el texto curatorial y el currículum vitae del artista. Este último, a diferencia de los otros componentes, tiene su antecedente en una célebre carta escrita por Leonardo da Vinci a Ludovico Sforza, duque de Milán, con…

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    PIEL ONÍRICA Y HUESOS ÁLMICOS

    El texto curatorial de Eynar Rosso Duran sobre Limber Pillco describe una muestra artística surrealista que entrelaza la cosmovisión andina, la mitología clásica y la fragilidad del cuerpo humano. La obra transita entre el hierro y la oniria, utilizando metáforas anatómicas para explorar el despertar como un renacimiento místico y enfrentar los miedos a través del arte.

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    ENTRE LO TERRENAL Y LO DIVINO

    ¿Qué sucede cuando el arte nos obliga a elegir entre la disección obsesiva o la contemplación del horizonte? En esta entrega, Eynar Rosso explora la muestra de Luna Monllor, una propuesta que habita en el formato pequeño para abrir puertas a mundos inmensamente íntimos.

    A través de una fusión de óleos y cerámicas, Monllor nos presenta seres que no son ni dioses ni simples criaturas, sino entes forjados en el «justo medio». El texto disecciona la relación entre los cuatro elementos primordiales y ese quinto elemento esencial: el ser del espectador, quien al observar se descubre frágil frente a la delicadeza de la obra.

  • Julio César Téllez: un grande que se olvida

    ¿Qué queda de un artista cuando los catálogos callan y las instituciones se vuelven bibliotecas de adorno? En esta nueva entrega, Eynar Rosso reflexiona sobre la reciente retrospectiva de Julio César Téllez en el Salón Cecilio Guzmán de Rojas.

    Más que una crítica de arte, es una denuncia sobre la fragilidad de nuestra memoria estética. Desde la comparación con los colosos europeos hasta el triste destino de las obras de Ted Carrasco, el texto disecciona cómo el tiempo y la desidia están devorando a uno de los más grandes acuarelistas de Bolivia.